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原副标题:写在TikTok该事件后:这六天,世界死了。
译者∣瓦洛佳
一般来说产业布局
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能轻松翻转左上方和文本
以及制做他们的模版
正像五年前,默默无名的TikTok忽然陨落,以最优化压制之势完胜整座全球互联网圈一样。十月初踌躇满志的马斌也没想不出,他们建立的互联网王国,居然会在阻力下一瞬间崩落。
8月1日,奥巴马也国家安全可靠为由正式宣布要禁言TikTok,虽然还没发布新举措,但这已经让TikTok倍受折磨。7月24日曝出Z200等内资拟全面收购TikTok的最新消息时,马斌还不一致同意转卖绝大多数股份,实际上两周不出,情势瞧瞧TikTok没优先选择的回旋余地。
直面禁言严重威胁,TikTok能说是不得已,甚至谄媚。在奥巴马正式宣布要禁言实际上1天之后,8月2日晚,确凿最新消息曝出。就曝出谷歌可能全面收购抖音英文版TikTok。一时之间国内外炽热:国内斥责马斌是主战派,以地事秦。不过,这样的控告在那时又迎捷伊巨变:谷歌和二进制颤动就全面收购TikTok北美地区及相关销售业务的交易,遭美国白宫施压。除此之外,澳大利亚、印度也对TikTok进行调查或禁言。能预期的是,将会陆续有人跟进,如果没及时的措施,TikTok将会在世界中逐渐消失。
结局已经非常明显,如果说此前还有一丝有条件投降的幻想,那么已经是全部消失了。现在的态度是,彻头彻尾的无条件投降。而且是如罗马人毁灭迦太基,是毁灭了你,还要在泥土里撒上一把盐的坚决。
但是我还想补充一句:TikTok 不实际上是美国死了,也是世界死了。
世界或者全球国际,在许多中国人心中,一直是个特殊的存在。自鸦片战争以降,世界的概念涌入中国,我们第一次认识到,我们不是世界的中心。相反在工业社会中,我们却是世界的边缘。这一方面让我们屈辱,却也让我们看到了固闭自封、抱残守缺的可悲,看到了域外文化的多姿多彩。一百多年之后的80、90年代,随着改革开放、苏联解体、互联网出现,全球文化再一次的涌入中国,再一次,它让我们意识到了精神和物质生活的贫乏,拥抱世界成为最为流行的口号。国际化成为了评价一个事物的最高标准。甚至连街舞、嘻哈、B-box这些最讲究自由精神的东西,都希望能够追上世界的标准。我们憧憬、向往、渴望,有六天,能够真正有国际化的六天。能够被世界所彻底接纳。
不过,就在我们终于拥有第一个国际化的东西的时候,终于能贡献给全球文化一些东西的时候,一切都变了。
无论你对TikTok 或者抖音有什么样的看法。你不得不承认的是,它能说是中国国外出口最成功的文化产品之一(也许能和之前的功夫片相提并论)。让我们回顾一下TikTok的战绩:2017年8月初上线,月下载量不足1000万;2018年,完胜欧美、东南亚、东亚等地区,总下载量激增到6.63亿,拿下包括日本、泰国等国家全球多地区应用商店总榜榜首。2020年第一个月开始,或许是受疫情影响,TikTok击败国外用户常用的WhatsApp跟Facebook、Youtube、Instagram这四大软件,成为全球下载排名第一的APP。
而且,和其他产品不同,TikTok 是真正意义上的全球文化:它不再是一小撮好莱坞创译者制做的西方拯救人类的故事,也不是为了政治正确而扭捏作态的塞进几个不同族裔。而是最符合詹金斯的参与式文化的要求:社群创作、社群分享、社群解读。在TikTok 上,你能看到从拉脱维亚到巴基斯坦,从格陵兰到南非的千千万万的不同文化,不同年龄,不同经验的创译者,分享他们的生活,寻找他们的快乐,许多人更是以此为生。
当然,这种成功不是没理由的:渴望世界的马斌付出了很多。你很少能够在TikTok 上看到中国的影子。为了让它真正的全球化和本土化,马斌曾表示,技术出海的核心策略是让TikTok致力于为全球提供统一的产品体验。 为了防止国内的一些规定影响国外用户,甚至不惜以抖音和TikTok相互隔离。在TikTok被斥责侵犯用户数据之后,TikTok几乎是立即正式宣布了愿意接受一切调查,愿意做任何的让步。甚至早在2019年,美国国会对TikTok平台上的用户数据安全可靠提出质疑时,TikTok将存放用户数据的服务器防于新加坡,中台的搭建在美国,还聘用迪士尼前高管凯文·梅耶尔出任TikTok的全球CEO。
不过仍然无用。
这种不惜以自贬换得的全球化成功,融入全球的神话,持续的还不出半年,就像泡沫一样湮灭了。虽然不是军工、不是科技、不是卫星、材料,不是国家宣传片。虽然是中国最恭顺、最西方的、最主流的文化平台。是一个最讲道理,最崇拜西方的创始人。忽然一夜之间,世界忽然垮下脸来,把此前的市场自由主义、跨国社群、地球村的誓言全都收了回去。
马斌遇到了那个令中国人曾经多次遇到,永远迷惑不解的问题:我们愿意拥抱世界,愿意让他们做我们的先生,可是正像《论人民民主专政》指出的为什么先生老是侵略学生呢?
我们不愿意承认的事实终于出现了,世界终于在遇到它内核的时候漏出了核心:世界全球化的本质,实际就是以西方为文化基石和核心总部的跨国垄断媒介巨头与跨国互联网巨头的建立的文化统治体系。这里容我们抄一下书:
强有力的跨国公司控制了整座世界的媒介产权与媒介产品的生产以及媒介消费市场,生产各种媒介产品,诸如电视节目、广告和新闻等供人们消费。美国传播学家赫伯特·席勒,在《大众传播与美王国》对媒介王国主义的观念做了经典的分析,他指出美国文化输出的特征表现在以下几个方面:
① 与文化输出有关的大众传播媒介,很多是受美国国防部和跨国公司控制的;
② 美国提倡的信息自由流通主义实际上是美国意识形态君临他国的代名词,因为发展中国家大众传播事业不发达,没什么信息能流入美国;
③ 美国向发展中国家倾销电视节目,使一些国家的传统文化濒于灭亡。
许多年过去了,许多事变了,但许多事又没变。变的是美国政府的力量、乃至西方政府变得更加隐蔽了。如果没奥巴马,如果没马斌建立的TikTok,许多人或许仍然会相信这个在好莱坞片子里经常被炸掉的美国美国白宫,并不掌握对文化影响的实质权力。许多人也仍然会相信,只要我们的文化足够优秀,同样也能成为被世界接纳的一员。或者——只要我们愿意观看他们的文化,我们能作为消费者来发挥我们的影响力,就像让好莱坞出现几个华人演员的几秒镜头,就已经让很多人觉得与有荣焉。而《复仇者联盟4》完胜数十个国家的票房纪录,所有人却觉得理所当然。
尼采说:上帝死了。而TikTok的倒下,也让我们看到,这个我们曾经相信的世界也在死去。但是,在它的遗迹上,我们终于认真的思考一些问题:全球化,究竟是什么?我们要追求的世界大同,世界文化,究竟意味是什么?我们应该如何在这个世界上看待我们他们的位置?一个更好的世界究竟怎样达成?
✏️撰文 - 瓦洛佳
👓排版 - 何13
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